குள்ளநரிகளின் தொல்லை

நரி அப்படின்னாலே தந்திரம் மிக்கது அப்படினு சொல்வாங்க. நரியும், சிங்கமும், எலியும் அப்படிங்கிற கதை எல்லாம் படிச்சி இருக்கேன். பாட்டி சுட்ட வடை கதையில கூட நரி வரும்ல. சாயம் வெளுத்துப் போச்சு டும் டும் டும் அப்படிங்கிற கதையில கூட நரிதான் முன்னிலை வகிக்கும்.

தந்திரமான மனிசரை நரிக்குணம் அப்படினு சொல்வாங்கனு நினைக்க வேண்டாம். இந்த நரிகள் மிகவும் நயவஞ்சகமானவைகள். நாய்க்குணம் அப்படினு மனிசரை சொன்னா நன்றியுள்ளவர்னு அர்த்தம் இல்லீங்க. அதுக்கு அர்த்தமே வேற. அதுபோலவே நயவஞ்சகமான மனிசரைத்தான் நரிகுணம்னு சொல்றாங்கனு அர்த்தப்படுத்திக்கிரனும். எது எப்படியோ, எப்படி அர்த்தப்படுத்திகிறோம் அப்படிங்கிறதுக்கு பாடமா எடுக்க முடியும், அவங்க கற்பனையில, அவங்க அவங்க தோதுக்கு ஏத்தமாதிரி அர்த்தபடுத்திகிற வேண்டியதுதான். 

தந்திரம் அப்படிங்கிறதை நேர்மைக்கு, பொது மக்களின் நன்மைக்கு பயன்படுத்தினா பாராட்டலாம். சுயலாபத்துக்கு எல்லாம் பயன்படுத்தினா நயவஞ்சகத்தன்மைனுதான் சொல்ல முடியும். சாணக்யரை தந்திரமிக்க அமைச்சர் அப்படினுதான் சொல்றாங்க. பொதுமக்களின் நன்மைக்காக செயல்பட்டாருனு பேச்சு இருக்கு. அதுலயும் இந்த குள்ளநரிகள் இருக்கே, அது மனிசரோட நண்பர் மாதிரிதான் இருக்கும், ஆனா அதோட தொல்லை தாங்க முடியாது.

இந்த குள்ளநரிகள் காட்டுப்பக்கம் திரிஞ்சிட்டு இருக்காம இப்போ ஊர்பக்கம் எல்லாம் சுத்த ஆரம்பிச்சிருச்சி. வீட்டுக்கு பின்புறத்தில இருக்கிற தோட்டப்புரத்துல இதனுடைய நடமாட்டம் அதிகம் ஆயிருச்சி. இது எலிகள், முயல்கள் அப்படினு பிடிச்சி தின்னுமாம். இப்படி இதனுடைய நடமாட்டம்தனை மனிசங்களும் நேசிச்சாங்க. அதுக்கு உணவு கூட போடற வழக்கம் இருக்கு. இதனால நல்ல சுகம் காண ஆரம்பிச்சிருச்சி.

இப்படி உணவு போடறவங்க நிறுத்திட்டா அது என்ன பண்றதுன்னு தெரியாம அடுத்த கட்ட நடவடிக்கை எல்லாம் எடுக்க ஆரம்பிச்சிருச்சி. நம்ம ஊருல இருக்கிற மாதிரி கோழி எல்லாம் சுத்திட்டு இருந்தா நல்லா சாப்பிட்டு ஹாயா இருந்திருக்கும். பூனைகதான் அங்கிட்டு இங்கிட்டு திரியும். பூனைக இந்த குள்ளநரிகளை பாத்தா ஓடிப்போயிரும்.

இந்த குள்ளநரிகளை சாப்பிடற பிராணி எதுவும் இல்லை அப்படிங்கிறதால இதனோட எண்ணிக்கை அளவுக்கு அதிகமா போயிருச்சி. அதோட இவைகளோட தொல்லை அதிகமாயிருச்சி. சமீபத்துல இரண்டு பச்சிளம் குழந்தைகளை அவங்களோட திறந்திருந்த வீட்டுக்குள்ள படுக்கையறைக்கே போய் கடிச்சி குதறி வைச்சிருச்சி. :( அந்த குழந்தைக உயிருக்கு போராடிட்டு இருக்காங்க.

இவைகளை என்ன செய்யனும் அப்படினு ஒரு ஆலோசனை சொல்லிட்டு இருக்காங்க. இவைகளை பிடிச்சி மருத்துவர்கிட்ட கொடுத்துட்டா அவங்க சத்தமில்லாம கொன்னுடுவாங்க. நாம யாரும் விஷம் வைச்சி கொல்ல வேணாம் அப்படினு சொல்றாங்க. அதோனோட தேவை கறி, அது எந்த வகையில் இருந்தா என்ன அப்படினு அது தொடங்கிருச்சி.

இந்த குள்ளநரிகள் மருத்துவ ஆராய்ச்சிக்கு பயனுள்ளதா இருந்தா எடுத்துட்டு போகலாம்னு சொல்றாங்க. மத்த விலங்கினங்களை துன்புறுத்துராங்கனு எதிர்ப்பு நடந்துகிட்டு இருக்கு. இந்த குள்ளநரிகள் மனித குலத்துக்கு தீங்கு விளைவிக்க கூடியவையா இருக்கிறதால ஒன்னும் எதிர்ப்பு தெரிவிக்கமாட்டங்கனு சொல்றாங்க.

ஒரு குள்ளநரி இப்படி நடந்துகிட்டதால மொத்த குள்ளநரிகளுக்கும் அபாயம் வந்துருச்சு. நாய் வளக்கறவங்களுக்கு ஒரு எச்சரிக்கை கொஞ்ச நாள் முன்னாடி விட்டுருந்தாங்க. நாயை பயன்படுத்தி தன்னோட எதிரியை ஒருத்தன் தாக்கினானம். இப்படி அபாயகரமா இந்த மனிதரின் நட்பு விலங்குகள் மாற காரணம் மனிதன் ஒரு சமூக விலங்கு அப்படிங்கிறதை மறந்துட்டதாலதான்னு சொல்றாங்க. விலங்கோ, மனிதனோ எல்லாரையும் எல்லா நேரங்களிலும் நம்ப முடியாதுதானே. அதனுடைய சுபாவத்தை எப்பவாச்சும் எப்படியாச்சும் காட்டிரும். அதுக்காகத்தான் எந்த புத்துல எந்த பாம்பு இருக்கோ அப்படினு ஊர் வழக்கத்தில சொல்வாங்க.

எங்கள் வீட்டு தோட்டத்திலும் குள்ளநரிகள் எட்டிப் பார்ப்பது உண்டு. அதன் அழகை ரசித்த நான் இப்போது அபாயமாகவே உணர்கிறேன். இருப்பினும் அதன் சுதந்திரத்தை பறித்துக் கொள்ள எனக்கு ஆசை இல்லை. வீட்டுக்குள் நுழைந்துவிடாதபடி கதவுகள் பூட்டப்பட்டுதான்  இருக்கின்றன. வீடு திறந்திருக்கும்போது  அவை ஒருவேளை நுழைந்துவிட்டால், பாதகம் பண்ண துணிந்துவிட்டால் நம்மை காத்துக் கொள்ள அவைகளை கொலை செய்வதில் தயக்கம் ஏதும் தேவை இல்லை.

நுனிப்புல் (பாகம் 2) 6

6. திட்டம் தொடங்கியது


விஷ்ணுப்பிரியனை கண்ட வாசன் கேள்விக்குறியுடன் அவரை வரவேற்றான். வீட்டினுள் நுழைந்தார்கள்.

‘’என்ன வாசன் ரொம்ப களைச்சிட்டீங்க, திருமணத்தை நல்லபடியா சிறப்பா முடிச்சிட்டீங்க, ரொம்ப சந்தோசம்’’

‘’நன்றி’’

‘’உங்ககிட்ட நான் கொஞ்சம் பேசனும், அதுக்கு முன்னால உங்களைப் பத்தி சொல்லுங்க’’

தனது அறைக்கு அவரை அழைத்துச் சென்று நாற்காலியில் அமர வைத்தான் வாசன்.

‘’என்னைப் பத்தி என்ன சொல்ல’’

‘’கோவிலுக்குப் போனா நீங்க ஏன் உங்க நிலையில இருக்கறதில்ல, போன தடவை வந்தப்ப இதேதான் நடந்துச்சு, இப்பவும் இதேதான் நடந்திருக்கு, நான் கேட்க வேணாம்னுதான் நினைச்சேன் , ஆனா தெரிஞ்சிக்கனும்னு தோணுது வாசன்’’

‘’எனக்குத் தெரியலை’’

‘’நல்லா யோசனை பண்ணிச் சொல்லுங்க வாசன், கோவிலுக்குப் போறதால மட்டும் நடக்குதா, இல்லை வேறு இடத்தில, வேற காரணங்களால நடக்குதா’’

‘’சின்ன குழந்தையா இருக்கறப்ப இதுமாதிரி வரும்னு அம்மா சொல்வாங்க, அப்புறம் நான் கோவிலுக்குப் போகாத காலங்களில எனக்கு இது மாதிரி எனக்குத் தெரிஞ்ச வரைக்கும் வந்ததில்ல, எங்கயும் வந்ததில்ல, கோவிலுக்குப் போனா மட்டும் அங்க கருவறைக்கு முன்னால நிறைய நேரம் நின்னா உடல்ல ஒரு மாதிரி உணர்றேன்’’

‘’நீங்க சொல்றது எல்லாம் உண்மையா’’

‘’எல்லாம் உண்மை இல்லை’’

‘’அப்படின்னா இதுபத்தி உண்மைய சொல்ல மாட்டீங்க’’

‘’எனக்கு சரியா சொல்லத் தெரியலை’’

‘’அப்படின்னா இனிமே இதையெல்லாம் எழுதி வைச்சிருங்க, எப்ப எப்ப எப்படி இதுமாதிரி வருதுனு எழுதி வைச்சா உபயோகமா இருக்கும்’’

‘’என்ன திடீருனு இப்படி’’

‘’தெரிஞ்சிக்கனும் வாசன்’’

‘’என்னோட செல்களை எடுக்கப் போறீங்களா’’

விஷ்ணுப்பிரியன் தனது திட்டம்தனை செயல்படுத்த இதுதான் சமயம் என அந்த அறையினை நன்றாகப் பார்த்தார்.

‘’வாசன், பூங்கோதையின் கருப்பையில கருவை வைக்க முடியல, பெருமாள் தாத்தாவோட செல்கள் எல்லாம் பயனற்றுப் போயிருச்சி, அதனால இப்படி ஒரு காரியம் நான் பண்றதா இல்ல, உங்களுக்கு இப்படி நடக்குதே அதைத் தெரிஞ்சுக்கத்தான் கேட்டேன்’’

இதைக் கேட்டதும் வாசன் அதிர்ச்சியும் பதட்டமும் அடைந்தான்.

‘’என்ன சொல்றீங்க டாக்டர்’’

‘’பதட்டப்படாதீங்க வாசன், கருவை உருவாக்க முடியல, பூங்கோதையோட நம்பிக்கையை, பார்த்தனோட எதிர்பார்ப்பை வீணாக்க விரும்பல அதான் கருவை வைச்சிட்டதா சொன்னேன், இது சுபாவுக்குத் தெரியாது, இதுதான் உண்மையிலே நடந்த விசயம் வாசன்’’

‘’இப்ப எதுக்கு சம்பந்தமில்லாம பேசறீங்க’’

‘’சம்பந்தமில்லையா, இதை வைச்சித்தானே கல்யாணம் ஏற்பாடு எல்லாம் நடந்தது, அது இருக்கட்டும் இப்பதான் கல்யாணம் நல்லபடியா நடந்துருச்சே, அவங்க தாராளமா குழந்தை பெத்துக்கலாம், நீங்க உங்களுக்கு நடந்ததை சொல்றதுக்கு கடினமா இருந்தா, ஒரு காகிதத்தில உங்களுக்கு என்ன நடந்ததுனு எழுதித் தாங்க,’’

வாசன் தான் அமர்ந்து இருந்த இடம் விட்டு எழுந்தான். தீவிரமாக யோசித்தான். ஒரு காகிதத்தில் சில விசயங்களை எழுதினான். விஷ்ணுப்பிரியன் ஆர்வத்துடன் அமர்ந்து இருந்தார். வாசன் வேக வேகமாக எழுதி முடித்தவன் விஷ்ணுப்பிரியனிடம் தந்தான். விஷ்ணுப்பிரியன் வாசன் எழுதியதை வாசிக்க ஆரம்பித்தார்.

‘என்னை அறிந்து கொள்ள முயற்சிக்கும் தங்களுக்கு எனது நன்றி. எனக்கு ஏற்படும் மாற்றங்களை நான் அத்தனை விபரமாக கவனித்தது இல்லை, இது குறித்து எதுவும் எனக்குத் தெரியாது. ஒரு கருவினை ஆய்வகத்தில் உருவாக்கிய நீங்கள், என்னை அறிதல் பொருட்டு அப்படி ஒரு நிகழ்வே நடக்கவில்லை என இப்பொழுது சொல்வது வேடிக்கை நிகழ்வாக தெரியவில்லை, வேதனை தரும் நிகழ்வாக இருக்கிறது. இது என்னை அச்சப்படுத்துகிறது.

நீங்கள் குறிப்பிட்டது போல் எனக்கு இதுபோல் சூழ்நிலை வருமெனில் அதனைப் பற்றி நான் எழுதி வருகிறேன், தயவு செய்து இனிமேல் எந்த ஒரு காரணம் கொண்டும் இக்குழந்தை விபரம்தனை இதுபோல்
விளையாட்டாக பேச வேண்டாம்...

'பூங்கோதை தாயாகிய நிலை அறிவேன்’

இந்த கடைசி வரியை மட்டும் நன்றாக இடைவெளி விட்டு ஒரு வரியாக எழுதி இருந்தான் வாசன். இது போதும் எனக்கு என்பது போல் விஷ்ணுப்பிரியன் பார்த்தார். பின்னர் வாசனிடம், தற்போது வாசன் கொண்டிருக்கும் நிலையும், அவனது சில செயல்பாடுகள் தனது கவனத்தை வெகுவாக ஈர்த்துவிட்டதாகவும் அதன் பொருட்டு பல விசயங்கள் அறிந்து கொள்ள ஆர்வம் ஏற்பட்டதாகவும், உண்மை விசயத்தை அவனிடம் சொல்லாமல் இருந்தால் நல்லதில்லை என கருதியே சொன்னதாகவும் நம்பாவிட்டால் தனக்குச் சிரமம் இல்லையெனவும் கூறிவிட்டு அறையை விட்டு வெளியேறினார் விஷ்ணுப்பிரியன். வாசன் தனது அறையின் மேசையில் அந்த காகிதம்தனை போட்டுவிட்டு அப்படியே அமர்ந்துவிட்டான்.

விஷ்ணுப்பிரியன் உடனடியாக திரும்ப வந்து, நீங்க எழுதின காகிதம் எடுத்துக்கிறேன் என எடுத்துக் கொண்டார். வாசன் அவரது செயலை ஆச்சர்யத்துடன் பார்த்தான்.

‘’காகிதம் எதற்கு’’

‘’எனக்கு இது ரொம்ப முக்கியம்’’

வாசன் குழப்பமானான். பார்த்தசாரதியிடம் இது குறித்து கேட்கலாமா என நினைத்தான். விஷ்ணுப்பிரியன் வீட்டை விட்டு வெளியே வேகமாக நடந்து சென்றார். அச்சமயம் மாதவியும் தேவகியும் வந்தனர்.

‘’என்ன மான், டாக்டர் ஒண்ணும் பேசாமப் போறார்’’

‘’தேவி நீ எல்லாம் எடுத்து வை, இதோ வரேன்’’

வாசனின் அறைக்குள் சென்றாள் மாதவி. வாசன் மேசை மீது தலையை வைத்து படுத்து இருந்தான். வாசனை தொட்டு எழுப்பினாள் மாதவி.

‘’மாமா, மாமா’’

‘’ம்’’

‘’டாக்டர் வந்துட்டுப் போறார், என்ன பிரச்சினை மாமா’’

விஷ்ணுப்பிரியன் சொன்ன விபரம்தனை கூறினான் வாசன். யோசித்தாள் மாதவி. பின்னர் ஒரு வரைபடம் வரைந்தாள். அந்த வரைபடத்தை வாசனிடம் காட்டி விளக்கினாள். வாசன் பயந்து போனான்.

‘’எப்படி இது சாத்தியம் மாதவி’’

‘’எப்படி மாமா உங்ககிட்ட இதைச் சொல்றது, இது நடக்க வாய்ப்பு இருக்கு, அதுக்குத்தான் அவர் இப்படி பேசி இருக்கார், உங்ககிட்ட எதுக்கு இதுபத்தி பேசனும், நேரா பூங்கோதைகிட்டயும், கேசவன் கிட்டயும் சொல்ல வேண்டியதுதானே, சரி கவலைய விடுங்க மாமா, அவர் என்ன வேணும்னாலும் பண்ணட்டும், அவரோட நீங்க விவாதம் பண்ண வேண்டாம். யார்கிட்டயும் நீங்களா எதுவும் சொல்ல வேண்டாம், பொறுமையா இருங்க மாமா’’

‘’ஒரு கடிதத்தில சில விசயம் எழுதச் சொன்னார், எழுதினேன்’’

‘’அந்த காகிதம் இப்போ எங்க மாமா’’

‘’அவர் எடுத்துட்டுப் போய்ட்டார்’’

‘’மாமா நீங்க இனி சொல்ல வேண்டிய தருணம் வந்தா சொல்ல வேண்டியதுதான்’’

வாசனுக்கு தைரியம் சொல்லிவிட்டு கிளம்பினாள் மாதவி. மாதவியையும் தேவகியையும் வழி அனுப்பிவிட்டு வீட்டில் வந்து அமர்ந்தான் வாசன். மாதவி வரைந்து தந்த படம்தனை பத்திரப்படுத்தினான்.

மாலை நேரம் நெருங்கியது. வாசனது வீட்டிற்கு மணமக்கள் வந்து இருந்தார்கள். அவர்களுடன் பார்த்தசாரதியும், விஷ்ணுப்பிரியனும் மேலும் சிலரும் உடன் வந்திருந்தார்கள். அவர்களை வரவேற்று அமர வைத்த வாசன், பார்த்தசாரதி கைகளில் அவன் எழுதிய காகிதத்தின் ஒரு சிறு பகுதி இருப்பதைக் கண்டான்.

(தொடரும்)

தேடிக்கொண்ட விசயங்கள்

1. செல் அமைப்புகள் 

இப்பொழுது தாவரம் மற்றும் விலங்கு செல்லின் படங்கள் காணலாம். இதில் சில விபரங்கள் குறித்துப் பார்க்கும் பொழுது சில வித்தியாசங்கள் தென்படுகிறது. 

தாவர செல்லில் செல் சுவர் இருக்கிறது ஆனால் விலங்கு செல்லில் இல்லை. தாவர செல்லில் குளோரோபிளாஸ்ட் எனப்படும் செல் காணப்படுகிறது. ஆனால் விலங்கு செல்லில் அது இல்லை. மேலும் தாவர செல்லில் மையப்பகுதி தண்ணீரால் ஆனது ஆனால் இது போன்று தனி அமைப்பு விலங்கு செல்லில் இல்லை. தனித்தனியாக செல் அமைப்பு பற்றி விபரங்கள் தெரிந்து கொள்வோம். 

இந்த செல் அமைப்புகளைப் பற்றி விளக்கிச் சொல்லும் முன்னர் நாம் நுண்ணுயிரான பாக்டீரியாவின் செல் அமைப்பை பார்த்துவிடலாம். பாக்டீரியாக்கள் பல்லாயிரம் வருடங்களுக்கு முன்னர் தோன்றிவிட்டதாகவும் இந்த பூமியானது உயிரினங்கள் வாழ வகை செய்து தந்தது என்பது அறிந்துக் கொள்ளப்பட வேண்டிய விசயம். 

கார்பன் வாழ்க்கை சுழற்சி, நைட்ரஜன் வாழ்க்கை சுழற்சி என உதவி வரும் இந்த பாக்டீரியாக்கள் ஒரு செல் அமைப்புடன் இருப்பதும் இத்தனை வருடங்கள் கழித்தும் இனியும் அழியாமல் வாழ்ந்து கொண்டு இருக்கும் நிலை காணும்போது சற்று அதிர்ச்சி அளிக்கிறது. 

பாக்டீரியாக்கள் இல்லாத உலகம் காண்பது என்பது மிகவும் கடினமான ஒன்று. இவை சாதாரண கண்களுக்குத் தெரிவதில்லை என்பதும் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஒன்று ஓரிரு பாக்டீரியாக்கள் தவிர. இந்த பாக்டீரியாக்களில் டிஎன்ஏவானது தனக்கென ஒரு தனி கரு, உறை என கொள்ளாமல் செல் திரவத்தில் மிதந்து இருப்பது மிகவும் யோசிக்க வேண்டிய ஒன்று. இந்த பாக்டீரியாவின் செல் அமைப்பு தாவரத்தின் செல் அமைப்பு போன்று செல் சுவர் கொண்டு உள்ளது என்பதும் மிகவும் சுவாரஸ்யம. பாக்டீரியாவிற்கு வால் அமைப்பு உள்ளது, இது சிறப்பம்சம். இதோ செல் அமைப்பு. 

இப்பொழுது வைரஸ் அமைப்பினை பார்த்துவிடுவோம். வைரஸ் பற்றி இப்படித்தான் குறிப்பிட்டு இருக்கிறேன். அடக்கப்பட்ட உயிர். ஒடுக்கப்பட்ட உயிர். தனியாய் இருந்தால் மயான நிலை. ஒன்றினுள் நுழைந்தால் உயிர்த்த நிலை. 

இந்த வைரஸ் ஒரு செல் அல்ல என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள். இந்த வைரஸிடம் நியூக்ளிக் அமிலமும் அதைச் சுற்றி புரத உறை மட்டுமே உள்ளது. 

அனைத்து செல் வடிவமைப்புகளை நாம் பார்த்தாகிவிட்டது, ஆனாலும் சில குறிப்பிட்ட செல்கள் இதே விசயங்கள் பெற்று இருந்தாலும் சில மாறுபாடுகளை கொண்டு இருக்கிறது. உதாரணமாக தாவரத்தின் வேர் செல்கள், விலங்குகளின் இனப்பெருக்க செல்கள் என சொல்லலாம். இவைகளை பற்றி பின்னர் பார்ப்போம். இனி இந்த செல் உறை மட்டும் செல் சுவர் பற்றி சிந்திப்போம். அதற்குப் பின்னர் நியூக்ளிக் அமிலங்கள் பற்றி பார்ப்போம்.